Ether : l’Océan Primordial

Vêyeké : Soleil, créé par Ether

Avê : l’Eau et mère de tous les cours d’eau et de toutes les pluies.
Crée par Ether.

Bûyin : le Souffle, père de tous les vents.

Fruit de l’union entre Avê et Vêyeké

Erd : la Terre, fruit de l’union entre Avê et Vêyeké

Daristan : la Forêt, fils de Erd

Derya : la Mer, fragment d’Avê

Okyanûsa : l’Océan, fragment d’Avê

Brownemê : le fleuve brun, fragment d’Avê

Emêkesk : le fleuve vert, fragment d’Avê

Baran : la Pluie, fragment d’Avê et épouse d’Ewran

Ewran : les Nuages, fragment d’Avê et époux de Baran

Falak le serpent de feu repose dans les profondeurs de l’enfer.

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Rokh : oiseau géant aussi appelé oiseau-éléphant. 3 m de haut.

shâdhavâr : biche avec une corne magique en forme de flûte

Serpents ailés géants

Dandane : poisson capable d’avaler un bateau entier

La hyène-garou

Al-Miraj

Un lapin jaune géant, avec une corne noire en spirale d’une trentaine de centimètres de long

Boukhencha

ogre

Boughetta

Boughettat : Le démon censé provoquer la paralysie du sommeil. Cet esprit vicieux paralyse la victime endormie, monte sur sa poitrine et procède à son étranglement. La victime est consciente de ce qui se passe mais est incapable de crier, de parler ou de bouger. Au cours d’un tel épisode, la personne peut avoir des hallucinations, ressentir ou entendre des choses qui peuvent ne pas être réelles. La condition entraîne souvent la panique et la peur.

Babaï est un animal chimérique à la tête de crocodile, à la crinière de lion, aux pattes postérieures d’hippopotame et antérieures de hyène, qui lors de la pesée du cœur dévore les ka de ceux qui ont été jugés indignes de continuer leur vie dans l’au-delà.

Le criosphinx ou sphinx criocéphale se caractérise par un corps de lion accroupi ou couché aux longues pattes et une tête de bélier aux cornes recourbées.

Le hiéracosphinx est une variété égyptienne de sphinx hiéracocéphale, c’est-à-dire à tête de faucon. Un hiéracosphinx est en partie semblable à un griffon, qui sont des créatures de mauvais augure, excepté pour ses pattes avant car s’agissant d’un sphinx il a celles d’un lion au lieu de pattes d’aigle dans le cas du griffon de la mythologie grecque.

Le serpopard est un animal mythique représenté sur des objets antiques d’Égypte antique et de Mésopotamie. C’est une chimère combinant des parties du corps d’un léopard (ou, selon les interprétations, d’un lion) et d’un serpent.

sphinx désigne une chimère, symbolisant l’union du dieu solaire Rê (corps de lion) et du pharaon (tête humaine, parfois tête de faucon ou de bélier).

Teka-her, littéralement « Celui au visage éclairé », est un serpent monstrueux de la mythologie égyptienne. Son existence est mentionnée dans le Livre des Portes, une composition réservée aux pharaons du Nouvel Empire et inscrite dans leurs tombeaux. Dieu gardien et protecteur, Teka-her est l’un des nombreux êtres dont la tâche consiste à assurer la sécurité de la Douât, le monde souterrain des morts. Sa surveillance s’exerce plus précisément devant le battant de la porte d’entrée de la Quatrième Heure de la nuit, en compagnie de Tekmy et Amou, dieux momiformes à tête de chacal.

Dans l’antiquité égyptienne, l’uræus (prononciation : [y.ʁe.ys]) est le cobra femelle qui a pour fonction de protéger le pharaon contre ses ennemis

Alkarısı, également connu sous le nom d’Albis, est le nom d’une femme maléfique ressemblant à une sorcière vêtue de rouge dans la mythologie turque. Elle est généralement décrite comme laide, comme d’autres créatures mythologiques maléfiques, mais on dit parfois qu’elle est obscène et séduisante, comme une succube.

Alkarısı hante toujours les femmes enceintes, les femmes puerpérées ou les enfants.

La principale source de protéines d’Alkarısı est le foie. C’est le plus grand plaisir pour elle de manger les foies des nouveau-nés. Mais parfois, elle peut aussi prélever le foie de la femme qui accouche.

Une autre créature ressemblant à des loups-garous appelée Erbörü est le peuple d’İtbarak. Selon les légendes, İtbarak est le nom d’un peuple à tête de chien vivant dans les terres sombres de l’Asie du Nord-Ouest. Au-delà de cette région se trouve le royaume d’étranges créatures non humaines.

Arçura est un esprit de la forêt dans la mythologie turque. Il est également connu sous le nom d’Arçuri, Arçuray et Arsuri.

Arçura est généralement représentée comme une figure anthropomorphe dont le corps est couvert de longs cheveux. À cet égard, il est similaire aux Karakoncolos du folklore anatolien et grec. Hormis le fait qu’il est couvert de poils longs, ses caractéristiques physiques varient d’une région à l’autre. On dit qu’il est aussi haut que les arbres dans certaines régions et aussi court que l’herbe dans d’autres. Ses bras et ses cheveux sont longs jusqu’aux genoux.

Arçura vit généralement dans les forêts et les vallées. Il peut tuer des personnes à qui il veut faire du mal en les chatouillant. Comme beaucoup de créatures maléfiques, il a peur de l’eau.⁵

Bien qu’Arçura soit souvent qualifié de maléfique, il possède également des qualités positives en termes de protection de la faune et des forêts.

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Abra et Yutpa sont deux grands monstres souterrains de la mythologie turque et du chamanisme altaïque. Ils sont représentés comme des serpents, des dragons et des crocodiles.⁶

Abra et Yutpa sont connus comme des monstres avides qui dévorent tout ce qu’ils voient. Peu importe ce qu’ils mangent, ils ne sont pas rassasiés. Tous deux vivent dans la mer souterraine appelée Pay Tengis, près de la rivière appelée Toybadım.

Azmıç est un mauvais esprit qui trompe les gens. Il n’y a pas d’informations précises sur son apparence. Il prend généralement la forme d’une personne familière. Voyager seul n’est pas recommandé pour ne pas se laisser berner par les ruses d’Azmıç.

La variante d’Azmıç au Kirghizistan et en Ouzbékistan est Azıtkı. Azıtkı prend la forme de quelqu’un de familier et emmène les gens dans une montagne, une rivière ou une falaise et les tue.

Dans la culture folklorique turque, les créatures ressemblant à des zombies qui sont censées sortir de leurs tombes et effrayer les gens sont appelées hortlak. En Azerbaïdjan, ils sont mieux connus sous le nom de hortdan.

Un hortlak est une personne qui émerge de la tombe, généralement peu de temps après l’enterrement, avant que le cadavre ne se soit encore transformé en squelette. On dit que ceux qui font le mal dans ce monde et ne méritent pas d’aller au ciel peuvent se transformer en hortlak après l’enterrement.

Un hortlak peut marcher, courir et chevaucher comme une personne ordinaire. À cet égard, ils diffèrent des zombies. Dans certaines régions, on pense qu’ils boivent du sang comme des vampires.

Ubır, également connu sous le nom d’Obur et Vupar, est similaire aux vampires dans la culture populaire. On croyait autrefois qu’une sorcière ou un pécheur qui mourait se transformait en ubır dans la tombe. Par conséquent, s’il s’avère qu’un défunt s’est transformé en ubır, la meilleure façon de le neutraliser est d’ouvrir sa tombe et d’enfoncer des clous dans son cercueil.¹

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La caractéristique la plus importante d’un ubır est sa faim sans fin. Un ubır a toujours faim et cherche toujours quelque chose à manger. On dit qu’il inhale les nuages dans l’atmosphère pour étancher sa soif et provoque la sécheresse. C’est pourquoi quelqu’un qui ne peut pas prendre de poids bien qu’il mange beaucoup est assimilé à un ubır.

De nombreuses créatures ressemblant à des ubır se trouvent dans les légendes des sociétés des steppes eurasiennes et d’Europe de l’Est.

Ubır est parfois représenté comme une créature à longue queue et volante, et parfois comme un vampire mangeur d’hommes et buveur de sang.^{10 11}

Ubır est mieux connu sous le nom d’Obur dans et autour de Rize et est similaire à hortlak. On dit qu’il était dégoûté des oignons et qu’il disparut au lever du soleil

Yelbegen est un géant à plusieurs têtes de la mythologie turque. Il est également connu sous le nom de Yilbigen et Çelbegen.

Yelbegen est l’une des plus anciennes créatures démoniaques du folklore turc. Il peut manger tout ce qui se présente à lui, y compris la Lune et le Soleil. On croyait autrefois que Yelbegen mange la Lune lors d’une éclipse lunaire et mange le Soleil lors d’une éclipse solaire.